【正文】在漫长的历史长河中，国学经典作为中华文明的主要载体，传诵着五千年的中华文化。它就像一条纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串联在一起，滋润着中华文化、展现着民族精神，使中华民族以特有的品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想成为传之千古、播之四海的人类共有文明和智慧结晶。国学经典魅力无穷，通过学习国学经典，提升学生的人文素养，主要表现在以下几个方面。
　　一、陶冶学生高雅情操。
　　诵读中华经典，对学生潜移默化的影响是多方面的。国学经典有许多篇章讲了做人做事应该遵守的规范，学生通过口诵心记，久熏成习，久习成性，其文化修养与品质养成就能达到一定高度。古有“半部《论语》治天下”之说，孔子的政治主张、伦理思想、道德观念，时至今日仍具有极强的生命力。例如其“不义而富且贵，于我如浮云”的人生观，“见贤而思齐，见不贤而内自省也”的处世观，“三人行，必有我师焉”，以及“学而不厌，诲人不倦”的学习态度，“己所不欲，勿施于人”的待人方式等，这些思想深入地影响着我们的民族心理和民族精神。还有脍炙人口的《弟子规》，也是一部规范青少年道德行为的书，具有十分重要的价值。此外，经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐，也正是美育所必不可少的。总而言之，诵读经典是费时少、投入低、收效高的方法，在全面推行素质教育的今天，其意义更加深远。让学生诵读中华经典，对开启学生智慧、塑造完美的人格，增强人文素养，无疑是十分有效的路径。
　　二、改善学生性格，形成良好的行为习惯。
　　阅读经典本身就是一个入静的过程，对一些生性好动的孩子，能有效的改善其多动的性格。天天坚持诵读国学经典，慢慢就能培养孩子爱学习的习惯，而良好的学习习惯的养成，对孩子一生的成长，将会具有深远的影响。
　　发挥经典的育人功能，使学生自觉培养良好行为习惯。感恩教育是当前创建和谐社会的一个核心内容，有了感恩的思想，人与人之间才能和睦相处，社会才会得以和谐。如通过诵读《弟子规》中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定；出必告，反必面”对学生进行感恩教育，在家感谢父母兄妹之恩，出门感谢朋友之恩，在校感老师同学之恩，享受社会公益感党和政府之恩，受到批评感鞭策进步之恩。只有这样，懂得感谢父母的养育之恩，感谢老师的教导，感谢所有帮助过我们的人，将来才能更好的在社会上立足。通过活动课，引导学生亲自动手制作感恩卡片，写上感恩的经典名句，如“谁言寸草心，报得三春晖”、“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”等，在特定的时间献给特定的人，如“三八节”送给妈妈、邻居的阿姨，老人节送给爷爷、奶奶或邻居老人等。这些活动的开展，拉动了学生感恩的心弦，懂得了“滴水之恩当涌泉相报”的道理。
　　三、借助国学经典提高，提高写作能力。
　　如今不少学生感到作文难，往往出现审题偏差、思想苍白、见解平平，甚至出现语句不通，观点片面的情况，这多半是思想贫乏、缺乏语言积累所至。小学生诵读国学经典是积累语言的重要渠道。少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高语文素养。如《唐诗三百首》中的诸多诗句，又何尝不是我们引导学生将词整合成文采绚丽、逻辑严谨、语言精粹句段的楷模呢？再如《论语》篇幅短小，语言简约，微言大义，发人深思，几乎篇篇可以直接引用到现代文章中给人以启迪。而语言精辟，简短也便于引用，或是用在文章开头引人深思，或是用在文中增强说服力，或是用在结尾点明文章主旨，耐人寻味。可以说学习国学经典既提高了学生的语文素养，又促进了语文课堂教学效率的提高。持之以恒的学习，学生在课堂发言时不仅语句通顺，引经据典，而且常有令人感叹的顿悟之言出现。课堂教学效率提高了，学生有更多的时间去诵读经典。形成了良性循环。将诵读经典所获得的大量语言材料积累储存起来，运用到作文中，就能达到“出口成章”、“下笔成文”的美妙境地，也就是我们常说的厚积薄发的境界。
　　四、加强学生思想品格教育。
　　大部分国学经典都有思想品德教育内容，如《三字经》中的励学片段“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”。朱子治家格言中:“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力为艰”。《三字经》中“尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。尔幼学，当效之。勤有功，戏无益。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”通过这些经典熏陶，可以帮助学生明白做人的道理、准则和方法，不断提升精神境界，有利于学生的身心健康，人格优化。实践证明，“润物无声”的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。在国学经典的浸染下，学生的性情变得平和了，审美情趣更浓了，想象创作能力更强了，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。可以说国学经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。
        五、培养学生养成良好的礼仪习惯。
        通过学习接人待物，为人处事的人生哲理教育，可以培养学生养成良好的礼仪习惯。如《弟子规》中“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”，还有“人无远虑，必有近忧”，“人道谁无烦恼，风来浪也白头”等大量的名言警句，通俗易懂，使学生在日后的社会生活中能了解社会，懂得为人处事，接人待物的生存道理。世事洞明皆学问，人情练达即文章。南宋著名理学家朱熹曾阐明蒙学教育的过程是习惯培养的训练，从一开始也许是强制性地要求童蒙朝夕刻意模仿、执守，然后“积久成熟”，从模仿转化为“自成方圆”。他编写的《童蒙须知》更是从童蒙的日常行为着手，将其分为“衣服冠履”、“言语步趋”、“洒扫涓流”、“读书识字”以及“杂细事宜”等五项，并对每项都做了细致的规定。朱熹认为童蒙只有在这些关于个人卫生、礼貌、读书、写字等良好习惯的学习中，才可明白“做人的样子”，不需用心就自然而然地不越矩。 
　　六、借助国学经典发展学生的记忆力。
　　一个人的记忆力发展是自0岁开始，6-13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁则为一生中发展的高峰。背书，是孩子的拿手好戏。反复诵读，是儿童的自然喜好。在背诵的过程中，孩子的记忆力能得到了很好的开发和锻炼。早在古代，人们就用“四书”、“五经”开发孩子的智力，尤其是对记忆力增强的训练。
　　海纳百川，故能成其大。从小对学生进行经典的渗透和学习，让孩子们以一种轻松愉快、庄重严肃的心态走进经典，阅读经典，定能全面提高学生语文素养，让学生受益终身。